赵钱孙李凭什么排《百家姓》最前面_吴越国

赵钱孙李凭什么排《百家姓》最前面_吴越国
赵钱孙李凭什么排《百家姓》最前面 在《百家姓》曾经,有关姓氏的文字记载在甲骨文里就有。战国时期有一本叫做《世本》的书,专门记载了从黄帝到春秋时期一些诸侯、大夫的姓氏、世系和居邑等。世系便是祖先谱系;居邑便是寓居地址。《世本》记载的这些信息十分宝贵,惋惜在宋朝就散佚了。 中华民族向来重姓氏,前史上有许多这种书,有些撒播至今。比方,明朝有一本书叫《皇明千家姓》,明朝的“百家姓”不以“赵钱孙李”最初,而以“朱”姓最初。还有一本叫《御制百家姓》,是康熙皇帝亲身编纂辅导的,它以“孔、孟”最初,由于清朝的皇帝要表达自己对汉族传统儒家文化的爱崇。别的,还有一些少数民族文字的“百家姓”,比方《蒙古字目百家姓》,用蒙古语;还有《女真字目百家姓》,用女真文。可是,这些都没有成为孩子们的童蒙讲义,所以也就没能流行起来。 《百家姓》是什么时分的书呢? 宋朝有个人叫王明清,他在一部叫《玉照新志》的书里讲,《百家姓》是“两浙钱氏有国时小民所著”,便是说作者应该是五代十国时期吴越国的一个小民。这个小民尽管没有什么名望,但肯定是个读书人,否则不识字。 细心考虑一下“赵钱孙李,周吴郑王”,为什么不把“周吴郑王”放在前面?由于,其时“赵”是宋朝的国姓,所以“赵”排榜首位是天经地义的。“钱”是吴越国的国姓,吴越王钱镠,也便是钱姓的鼻祖,很了不得。可是他不好战,他劝诫后代说,将来假设有能够奉为正朔的人,也便是假设有一个了不得的“王者”呈现,就纳土归降好了。所以,到了末代吴越王钱俶的时分,就直接向宋朝纳土归降。由于没交兵,所以江浙一带的人都很感念钱家。在《百家姓》里,把“钱”放在了第二位。第三位是“孙”,“孙”是吴越王钱俶的皇后的姓。由此可见,《百家姓》的作者把吴越国看得很重,这毕竟是他自己的家园或许“属国”。 第四位为什么是李呢?其时和吴越国毗连的国家是南唐。南唐是李氏王朝,闻名词人李后主是南唐的末代君主。“春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨晚又春风,故国不堪回首月明中。”便是这位李后主写的。 所以,《百家姓》的作者把北方宋朝的国姓“赵”、自己日子的当地吴越国的国姓“钱”、钱俶皇后家的姓氏“孙”、离自己最近的国家南唐的国姓“李”顺次摆放,便构成了《百家姓》的开篇“赵钱孙李”。依据这个就能够揣度,作者是吴越国的人,并且他肯定是吴越国纳土归宋之后的人,否则不会把赵姓排在榜首。 假设仅仅为了认字,可选的书多了去了。可是,《百家姓》会聚的可不是一般的汉字,而是做姓氏用的汉字,这就大不一样了。 以宗族为中心、以血缘来别离亲疏是我国传统文化的核心内容之一,乃至能够说是中华民族最重要的崇奉。在传统我国,姓比名重要。假设你姓钱,假设你做了一件功德,有人问:“这件工作谁干的?”周围人答复:“钱家人干的”。假设你干了一件坏事,就会有人这样批判你:“你对得起你这个姓吗?别忘了你姓什么!”所以,姓关于我国人来说十分重要。并且,在古代识字先认《百家姓》还有一个礼节方面的考虑。比方两个人碰头打招呼:“您贵姓啊?”“免贵姓钱。”你要是不知道怎样写,便是对他人的不尊重。所以,出于礼仪的考虑,小孩子要尽早把他人的姓给记住。因而,《百家姓》也就成为了童蒙读物。

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